雲蘿公主

安大業，盧龍縣人，自小聰穎且長相俊秀，他的母親曾作過個夢說以後安大業會娶一位公主，因此即使許多貴族或豪富之家前來提親，卻都被安母拒絕。

安大業十五、六歲時，有一天突然有一容色絕美、自稱雲蘿公主的美女前來訂婚，安大業既驚又喜，高興到說不出話來；公主離去前，還給了他很多錢來整飾門面，以便婚後居住之用。只是公主特別囑咐，依命數，不可於當月整修，以免惹來災禍，但安大業因太愛慕雲蘿公主，急於整理屋舍以備迎娶，也就不理勸告，隨即請人動工。

有一天，一名叫袁大用之人前來拜訪，袁大用不僅談吐斯文，並且樂善好施，曾聽到有人因負債要賣女兒，便慷慨解囊且不求回報，因此安大業對之極是敬重，兩人也結為好友。某日，袁大用有要事離開，辭別前安大業準備了酒席為他餞別，而袁大用也送了安大業珍貴的象牙筷子、瑪瑙佛珠等禮物做為餽贈，隔天袁大用便離開了。

不久前，縣裡有位貪官退休回家鄉來，但當夜便遭盜匪闖入，且將財物洗劫一空，盜賊被認出就是袁大用，正好安大業家中又有僕人偷了象牙筷子上街去賣，因此安大業就被懷疑是共謀而捉入牢中。事後雖無罪釋放，但安母卻因驚嚇過度而去世。之後守孝三年期間，安大業為免紛爭，乃終日閉門不出，只是讀書而已。

三年後，雲蘿公主來到家門，對安大業說：「早告訴你不宜興動土木，可你偏不信命數，只得惹禍上身；又因為母守孝，我們只得延遲三年，俗話說『欲速則不達』，今日你應該都明白了吧！」安大業聽此只能懊悔感慨了。而雲蘿公主見他已知悔改，隨後又一番安慰，終能稍減安大業的一些遺憾。

兩人婚後，如膠似漆，十分甜蜜。又請有許多奴僕，只是夫妻倆和奴僕們分南、北院居住著，而雲蘿公主雖不曾去到奴僕所住的南院，但誰勤勞誰偷懶，她卻一清二楚，因此奴僕們都對之敬若神明，不敢隨意造次。

隨後雲蘿公主生有二子，但不同的是，長子出生時，雲蘿公主高興的說：「這孩子八字福氣，以後必成大器，就叫他大器吧！」果然爾後讀書、待人皆聰穎謙和，深得大家的喜愛。但當次子出生時，雲蘿公主以為有豺狼之性，命安大業帶走丟棄，但安大業不捨，硬是要留下，雲蘿公主嘆氣說：「既是如此，那該有家中將破敗六、七年的打算，這是命中註定的，沒法改變。此外，四年後，鄉里侯家將生有一女兒，雖然其家世與我們不稱，但只有她可改變我們這個兒子，而這兒子名字就叫『可棄』吧！」可棄果真自懂事後便不學無術，只知偷拐搶騙，家中防他就跟防賊一樣，甚至若偷不到家中東西變賣的話，竟就跟其他流氓結夥偷盜，時常把家裡鬧得雞犬不寧，而父親安大業最後也活活被他氣死。

大器謹記母親之言，在侯家女兒十五歲時，便替可棄完婚，並把該給可棄的家產全數交給侯女管理。侯女雖秀慧美麗，但卻凶悍無比，可棄因之對侯女乃既愛又怕，只要她講的，可棄不敢不聽。

有一次可棄為了賭博，偷家中米粟去變賣，賭輸回家後，侯女二話不說，拿起菜刀便往可棄身上剁，結果砍中屁股，當場血流如注。可棄急忙逃往哥哥家求情，見大器不理，一氣之下拿了刀就往家中奔，打算跟侯女來個了斷。沒想到侯女在門口一見可棄回來，怒不可遏，立刻抄起菜刀就追殺過來，嚇得可棄當場跪在地上求饒。從此可棄完全不敢再造次，漸漸的，也浪子回頭、改過遷善了。

後來家中因有侯女操持家業，漸漸富裕起來，可棄直到七十多歲子孫滿堂時，仍非常怕老婆，但也因有侯女持家而得以終老一生。悍婦妒婦或許就和砒霜等毒物一樣令人畏懼，但若能使用得當，毒物又何嘗沒有治病的效果呢？

延伸知識

歷史上哪裡的東西最常失竊？

〈雲蘿公主〉一文中，安大業急著想娶雲蘿公主因此惹來災禍（僕人偷了家中東西上街去賣），但現實中，失竊之事無處不有，似乎沒什麼好意外的，可若說歷史上最常失竊東西的地方在戒備森嚴的「皇宮」，那麼似乎就顯得有趣也值得說說了。

首先要說的是，為什麼皇宮中的寶物最常失竊？主要偷竊者是誰呢？皇宮中最常偷東西的當然是太監（宦官），尤其監守自盜。太監是宮中最沒有地位的（除了把持朝政的那些太監之外），甚至因身體殘缺而被人瞧不起。而宮中太監既不能人道，又無法隨意出宮玩耍，最大的娛樂自然便只剩賭錢（中國人的好賭可是歷史悠久、舉世聞名）。賭博有輸有贏，若輸到精光欠一屁股債，又借不到錢的時候，會怎麼辦？自然就只有偷了。尤其皇宮中寶貝極多，輸錢的太監鋌而走險，總想說偷幾件出去賣應是沒人發現的，因此一次兩次，漸漸膽子就愈加大了起來，愈偷就愈順手，如北京的琉璃坊便是許多太監銷贓的去所。

接著皇宮就很容易失火了，尤其是皇帝想看個什麼張旭的草書、蘇東坡的字的時候，為什麼呢？因為此時看管而監守自盜的太監們，深恐東窗事發，為了保命，一不做二不休，乾脆一把火把珍藏重寶的藏寶閣給燒了。如此一來，雖也治罪，但把握住兩個原則，第一，絕不在自己當班時燒；第二，這麼多人一起拖下水，要死也一堆墊背的了，總比被查到盜賣國寶的死罪來得好。

其實太監會做這樣的事情，我覺得是不需要去責怪他們的，甚至有時太監挾持皇帝，掌握朝政，把國事弄得一蹋糊塗，我們也不用過分去責怪他們。或許有人會說我這種說法太「奇怪」了，這些宦官壞到底了，為什麼還不責怪他們？我所持的原因主要有以下三點：

一、宦官的來源，許多是窮人家的小孩，都快餓死了，父母親只好送他進宮當太監，至少還有頓溫飽；或者是戰爭而得的奴隸；亦或者是朝官犯重罪，需誅殺九族，但小孩或者憐其無知，乃沒入朝廷當宦官，這樣的身世都是極為可憐的。

二、成為宦官是會被不人道對待的，試想，一個男人最重要的「命根子」被閹割，又被要求做最下賤的工作，他人又隨時得以對其打罵，或者給予其不屑、鄙視的眼神。這種長期羞辱人的環境，他們為求生存，也只好忍耐吞了下來。

三、他們的「無知」本來就是天經地義的事情。那樣環境出生的孩子，你能要求他多有知識？多麼為國家社稷著想？在國家危難時能有多大智慧為國家出謀劃策、領導統御？他們只為自己生存拚命，其餘的，他們本來就不懂，我們又何以能加以責怪？要責怪，只能責怪那大權旁落且無知無能的昏君吧！

皇宮經常失竊，小偷最常是宦官；但太監絕不是歷史上讓國家傾覆的最大罪人，這一點，我個人是深深這樣認為的。

本文摘自《夜半吹燈，讀聊齋：給現代人的白話聊齋故事》

集荒誕、新潮、傳統、美醜、恐怖與武俠於一身，
談女力、BL，也談整形、異國戀情；
比現代更現代，比傳統更傳統，它是世界短篇鬼怪故事之王――《聊齋志異》

◎ 堪稱中國史上最成功的酸民，紅遍古今中外，翻譯成二十多國語言。

◎ 被譽為中國最著名的短篇小說集，與長篇小說《紅樓夢》一長一短，並駕齊驅！

◎ 電視電影取材寶庫：《河東獅吼》取自〈江城〉、《倩女幽魂》來自〈聶小倩〉，還有〈畫壁〉、〈畫皮〉、〈考城隍〉、〈勞山道士〉、〈竇氏〉，不勝枚舉。

◎ 清朝詩壇領袖、「國朝正宗」王士禎愛不釋手，為其題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲；料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」

◎ 清朝大學士紀曉嵐貶為：「燕昵之詞，蝶狎之態。」大師不罵則已，一罵眾人則非讀不可，讀後更覺欲罷不能！

小時了了大未必佳的正宗酸民──蒲松齡
蒲松齡，家道中落的地主兼商人子弟，十九歲便以縣、府、道三第一的名次考上秀才。他博覽群書，融會貫通，卻屢試不中，只得一生當個窮教書匠。

科舉考不上也就算了，連家產都爭輸兩位強悍的嫂嫂。兄嫂分到的房子寬敞又舒適，庭院、廚房、雜物間一應俱全；他只得到三間連個門都沒有的破草房。

被人生際遇拋進社會底層的他，看盡社會黑暗、官場腐敗、科舉不公與婚姻壓迫，於是將滿腔孤憤之情與對美好價值的嚮往之心，全投射在鬼狐神怪的溫馨世界！

蒲松齡表示：哥就是酸！
˙自己當不了官，就用虛擬的「羅剎國」影射，仕途發不發達與學問無關，長得愈醜官愈高，當宰相的是「兩隻耳朵長在背上，鼻子有三孔，眼睫毛長得像窗簾一樣」。

˙鬥不過自己的悍婦嫂嫂，就寫悍婦尹氏惡人自有惡人磨，被屠夫一刀刺穿屁股，再用繩索穿過去，吊起來狂打。

˙一生只娶妻劉氏，但難免對風花雪月心癢難耐，所以當一個男人遇上了花仙、狐仙、女鬼、烏鴉、螞蟻、青蛙、鯉魚……統統可以變成他的紅粉知己。

想人所不能想，寫人所寫不出──蒲松齡其實很現代
˙居然知道可以算「危險期」來受孕？──顧生想不透，為什麼冷漠的俠女有天會主動找他歡好，事隔一個月後，又來第二次！原來是她算好受孕日，想生個孩子報答他。

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一切嘻笑怒罵背後，是他對美好價值的嚮往──一個更真、更美、更有愛的世界
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˙真性情的蛙神之女：神明也是有脾氣的，婆婆惹她生氣，她不只回娘家，還放火燒了夫家；雖然氣得與老公分居，但聽聞老公病倒了，還是急忙趕回照料陪伴。

˙接納落魄書生的鴉群：餓倒在吳王廟旁的魚容夢中獲得黑衣一件，從此成了烏鴉黑衣隊的一員，牠們不僅無私地教授其捕魚技巧，還聯手吹翻士兵的船隻為魚容報仇。

收容亡命之徒的狐仙、同生共死的人花之戀、為搭救人類好友四處奔走的女鬼……
在鬼狐神怪的穿針引線之下，人性的美醜無所遁形，
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作者：蔡造珉

出版社：如果出版社